رمضان بين الشهور كيوسف بين إخوته، هكذا نستقبل شهرًا ليس كغيره من الشهور، شهرًا إذا أقبل أقبلت معه الطمأنينة، وإذا حلّ أحسّت الأرواح بأنها على موعد مع الصفاء.
فقد هلَّ علينا شهر مبارك فضيل، هو أجمل الشهور وأرقاها وأحسنها وأسمَاها، فيه ليلة خير من ألف شهر، والمحروم حقًّا من أدرك هذا الموسم العظيم ثم انصرف عنه غافلًا.
ولذا وجبت التهنئة بقدومه لعامة المسلمين وخاصتهم، راجين من الله أن يوفقنا فيه لصيامه وقيامه، وتلاوة كتابه، والالتزام بحدوده، حتى نبلغ الغاية الكبرى من الصيام، ونصل إلى مقام التقوى.
ومن أبدع ما قيل في توصيف هذا الشهر الكريم ما أورده الإمام ابن الجوزي رحمه الله، حين شبّه رمضان بيوسف عليه السلام بين إخوته؛ تشبيه بليغ لا يقف عند حدود الجمال اللفظي، بل يفتح أبواب الدلالة والمعنى.
فكما كان يوسف أحب الأبناء إلى أبيه يعقوب، كان رمضان أحب الشهور إلى علام الغيوب، وكما كان يوسف مميزًا بين أحد عشر كوكبًا، كان رمضان متفردًا بين أحد عشر شهرًا.
ومن هنا جاءت الوصية البليغة: ألا نضيّعه، ولا نلقيه في غيابات الانشغال والغفلة، ولا نبيعه بثمن بخس من اللهو والتقصير، بل نُكرم مثواه في حياتنا، عسى أن ينفعنا، أو يكون لنا شفيعًا يوم الحساب.
هذا التشبيه يقوم على عمق بلاغي واضح؛ إذ يجعل من رمضان نموذجًا للخصوصية والاصطفاء، شهرًا تتكثف فيه الطاعات، وتتعاظم فيه الفرص الروحية، وهو في الوقت ذاته شهر ابتلاء واختبار، كما كان حال يوسف عليه السلام؛ اختبار للصبر، وضبط النفس، وتحمل الجوع، والمداومة على العبادة، وهي اختبارات لا يجتازها على وجهها الصحيح إلا من أخلص النية وأحسن القصد.
وفي بعده الروحي، يبدو رمضان شهر القرب الإلهي بامتياز؛ شهر المغفرة والرحمة والعتق من النار، وفرصة حقيقية لإصلاح ما فسد في القلب، وترميم ما تصدّع في الروح.
وكما حمل يوسف رسالة إصلاح وتوبة في مسيرته، يحمل رمضان رسالة تجديد الإيمان، والانفراد مع الله، والعودة الصادقة إليه.
ولا يقف أثر رمضان عند حدود الفرد، بل يتجاوزها إلى المجتمع كله؛ إذ يُحدث تحولًا ملموسًا في السلوك العام، فتعلو قيم الصدق والصبر، ويزدهر الكرم، وتتجلى معاني التكافل ومساعدة الآخرين.
تمامًا كما كان يوسف محور تغيير في محيطه، يصبح رمضان موسمًا لإعادة ترتيب الأولويات، وبناء الإنسان من الداخل، فردًا وجماعة.
وربما أمكن اختصار فلسفة هذا الشهر في عبارة واحدة: رمضان شهر قصير لا يحتمل التقصير، وكلما تسلّل إلينا الفتور، وجب أن نتذكر قول الله تعالى: ﴿أيامًا معدودات﴾، فهي أيام تمضي سريعًا، لكن أثرها يبقى طويلًا في النفوس.
إن مقولة ابن الجوزي ليست مجرد استعارة أدبية، بل إطار فكري وبلاغي متكامل، يجمع بين التميز الروحي، والابتلاء، والأثر الاجتماعي، والقدرة على التغيير النفسي العميق.
وهي دعوة مفتوحة لأن نتعامل مع رمضان بوصفه فرصة لا تتكرر، وموسمًا للارتقاء الإيماني والسلوكي، حتى نكون من الفائزين المقبولين.
…وغدا مع نفحة جديدة!!!
