DJ Ahmed دي جي أحمد، دراما من شمال مقدونيا تمزج بين الموسيقى المبهجة والفكاهة اللاذعة والشفقة.. فيلم من إخراج وكتابة جورجي إم. أونكوفسكي.
يعرض ضمن فاعليات مهرجان الجونة في دورته الثامن، يتتبع الفيلم حياة أحمد (عارف جاكوب)، وهو فتى يبلغ من العمر 15 عامًا في ريف شمال مقدونيا.
تم عرض الفيلم لأول مرة عالميًا في قسم مسابقة السينما العالمية في مهرجان صندانس السينمائي لعام 2025 ، حيث فاز بجائزة الجمهور في القسم.
عُرض فيلم «دي جي أحمد» لأول مرة في مسابقة صندانس السينمائية العالمية، ويتميز بأسلوبه السلس والممتع الذي يجذب المشاهدين.
ينتقد الفيلم بعض العادات الإسلامية بأسلوب مرح، ولكن دون أن يُسيء إلى أحد، مع تقديم قصة مؤثرة عن مرحلة البلوغ، لكنها متوقعة بعض الشيء.
وسط الألوان الزاهية لمهرجان موسيقى إلكترونية راقصة يُقام في قلب الغابة، يستسلم المراهق ذو العيون الحزينة لحنًا نابضًا بالحياة ولجمهور الشباب من حوله.
عند هذه النقطة، يكون معظم المشاهدين قد انبهروا تمامًا بفيلم «دي جي أحمد»، وهو أول عمل لجورجي م. أونكوفسكي ، مليء بالموسيقى، وروح الدعابة المبهجة، وأنيق بعفوية، تدور أحداثه في قرية نائية في شمال مقدونيا.
فيلم «دي جي أحمد» إنجازٌ مذهلٌ إذ يمزج بسلاسة بين الفيلم المُضحك الذي يُسعد الجمهور والتحفة الفنية ذات الجاذبية المؤثرة، ورغم أنه يتناول مرحلة النضج المتوقعة، إلا أن السياق الثقافي، وأسلوب أونكوفسكي المُبتكر في السرد، وطاقم الممثلين الاستثنائي للغاية الذي يُشارك لأول مرة، يضعه في عالمٍ خاصٍّ به.
يُطرد أحمد (عارف جاكوب)، بطل الفيلم، من المدرسة في المشهد الافتتاحي ويُجبر على العمل في مزرعة العائلة، حيث يُعدّ الأغنام حرفيًا كل صباح ومساء، لا يصبر والده (أكسل محمد) على أحلام يقظة ابنه، بينما لم يتحدث شقيقه الأصغر، نعيم (أغوش أغوشيف)، منذ وفاة والدتهما.
الاستماع إلى الموسيقى
يُحزن والد أحمد على وفاة زوجته بمنعه أطفاله من الاستماع إلى الموسيقى، ولا يُظهر تعاطفًا يُذكر مع ابنه المراهق، قلقًا على صمته، يُنفق الوالد الصارم الكثير من الوقت والمال في اصطحابه لزيارة معالجٍ مُريب، لدرجة أنه يُلغي تسجيل أحمد في المدرسة ليتمكن من رعاية حيواناتهم.
لا يُبدي أحمد الهادئ أي اعتراض، لكن ثقلًا واضحًا يُثقل كاهله. لحسن الحظ، يتجنب أونكوفسكي تحويل الأب إلى شخصٍ لا يُصلح، لكنه يُصوّره كنتاجٍ لبيئته، ويُمثل أحمد وعدًا بذكورةٍ مُختلفةٍ وأكثر حساسية.
على الرغم من روعة أجواء شمال مقدونيا، إلا أن هذا العالم قاسٍ يحكمه نظام أبوي متدين – عالم يبدو أن الحياة فيه تسير على نفس المنوال لقرون، لذا، من المفاجئ أن نرى أحمد يتجول خارج المزرعة ذات ليلة، يتبع جارته الجميلة، آية، في طريقها إلى حفلة صاخبة سرية.
والمفاجأة الأكبر أن قطيع أغنام أحمد يتبعه إلى حلبة الرقص، مما يُحدث لحظةً انتشرت على نطاق واسع، وتُحوّل أحمد إلى شخصية مشهورة محليًا.
صدمة الموت
يوظف أونكوفسكي هذه التناقضات غير المتوقعة طوال الفيلم، كاشفًا كيف يعتمد جيل الشباب من القرويين على الهواتف الذكية ومكبرات الصوت بتقنية البلوتوث وريمكسات موسيقى الرقص الإلكترونية ليجدوا أنفسهم وسط حياةٍ من القسوة الدينية.
كما تُضفي الموسيقى، وخاصةً لدى الطفل نعيم، الذي يرقص كلما سنحت له الفرصة، شعورًا بالفرح في أسرةٍ مُصابةٍ بصدمة الموت، ويحكمها أبٌ لا يزال يبدو في حالة حداد.
تسير الحبكتان الثنائيتان، اللتان تتضمنان تحرر أحمد التدريجي من والده، وعلاقته الناشئة مع آية – التي على وشك أن يُزوّجها والدها المُتسلّط – في اتجاهات متوقعة. لكنهما تُعزّزان بشخصية دافئة وبعض النكات المتكرّرة التي تُلقي بظلالها، لا سيما تلك التي تتناول مئذنةً تُشوّه أدعية صلاتها باستمرار، حتى تُصبح جانبًا رئيسيًا من القصة في الفصل الأخير.
مشاهد الحركة بطرق ساحرة
يُضفي المخرج ومدير التصوير نعوم دوكسيفسكي على الفيلم ضوءًا ذهبيًا بعيدًا عن المظهر الكئيب للعديد من أفلام الفن المعاصر التي تدور أحداثها في منطقة البلقان سابقًا، كما يلجأن إلى التصوير البطيء وحركات الكاميرا الانسيابية في مشاهد الرقص، مما يميزها عن بقية مشاهد الحركة بطرق ساحرة .
يؤدي أحمد دور مراهقٍ مُسمر الوجه من الشمس من كثرة العمل في الخارج، يرتدي بذلة القفز الموحلة نفسها في كل مشهد تقريبًا، فيكشف تدريجيًا عن أحمد كشخصيةٍ مُتمردةٍ على طريقة كيفن بيكون، مُتقمّصةٍ لأسلوبه الريفيّ البسيط.
ورغم أن هذا الشاب لا يُضاهي أبدًا دي جي حقيقي، إلا أنه يُؤدي الدور الوحيد الذي يُميّز جميع منسقي الأغاني الجيدين: يُحافظ على استمرارية الإيقاع.
فيلم «دي جي أحمد» فيلمٌ يجمع بين الصور البصرية الآسرة والألوان النابضة بالحياة، في هذا الجزء من العالم، تتسم الملابس التقليدية بالإشراق بطبيعتها، لكن المخرجين يعززون تأثيرهم من خلال تصميم الصور لتبدو مشرقة بشكلٍ بسيط في طريقة امتزاج الألوان في الإطار.
تعليقات حادة
في كل منعطف، يجد أونكوفسكي في كتاباته الثاقبة سبلاً مقنعة لتوضيح الفجوة بين الشباب المنغمسين في عالم أوسع من مجتمعهم الجبلي الصغير من شعب اليوروك (مجموعة عرقية تركية) عبر هواتفهم المحمولة، وبين نمط الحياة الرعوي الأبوي العميق الذي لا يزال قائماً هناك.
وبنفس القدر من الفعالية، يستمد أونكوفسكي كوميديا مفهومة للجميع من مواقف ثقافية محددة، تُعدّ محنة إمام يواجه تحديات تقنية، ويساعده أحمد بلطف في مناسبات عديدة، نكتة ساخرة متكررة.
لم يكن صوت بدء تشغيل مايكروسوفت ويندوز مضحكاً إلى هذا الحد من قبل. مع كل نكتة في توقيت مثالي، بما في ذلك تلك التي تتعلق بخروف أحمد المفقود، يزداد الإعجاب برؤية أونكوفسكي الفنية نظراً للإبداع الصوتي الذي يُنجزه.
فيلم «دي جي أحمد» يرتكز على واقع الحياة المؤلم في المجتمعات الأبوية، حيث لا مجال للرجال للتعبير عن مشاعرهم أو للنساء للتحكم الكامل في حياتهن.
يختتم أونكوفسكي الفيلم بتعليقات حادة مستوحاة من الأحلام وهواجس من سيدات محليات مسنات، يناقشن شؤون المنطقة ويشجعن أحمد عن بُعد.
ينجح سرد أونكوفسكي في جعل الود بين أحمد وآية في مرحلة المراهقة حافزًا قويًا لتحدي التقاليد، سواءً بأداء رقصة حديثة «مثيرة» أمام جميع السكان أو تعديل جرار زراعي ليصبح منصة دي جي متنقلة.
