استكمالًا لسلسلة قصتي مع أهل القرآن الكريم، تأتي حلقة اليوم مع اسمٍ لو ذُكر خفقت القلوب، ولو سُمِع صوته خشعت الأرواح، ولو تلي القرآن به سكنت النفوس وارتفعت المشاعر.
الحديث هذه المرة عن ملك النغم، وصوت السماء، والحنجرة التي لم تتكرر، القارئ الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد، عليه رحمة الله ورضوانه.
وأظن – بل أكاد أجزم – أن الكلام عن الشيخ عبد الباسط قد قيل فيه كل شيء، وتكرر الحديث عن جمال صوته، وقوة أدائه، وحسن إتقانه، وسلطانه على التلاوة، وريادته لدولة التلاوة المصرية لعقود طويلة، وستظل هذه الريادة ممتدة لعقود وقرون قادمة؛ لأن ما وهبه الله لهذا الرجل لم يكن موهبة عادية، بل كان تفردًا نادرًا، واصطفاءً خاصًا، وحنجرةً ذهبية خُلقت لتكون وعاءً لكلام الله.
الشيخ عبد الباسط لم يكن مجرد قارئ قرآن، بل كان ظاهرة إنسانية وصوتية وروحية. قارئًا استطاع أن يصل بصوته إلى قلوب الأعاجم كما وصل إلى قلوب العرب، بل ربما تجاوز تأثيره حدود اللغة إلى ما هو أعمق من ذلك: إلى الإحساس، وإلى الروح، وإلى الفطرة الأولى.
الشيخ عبد الباسط عندما يبدأ في القراءة لا يترك لك مساحة للشرود أو الانصراف. يستحوذ عليك بالكامل.
يستولي على أذنك، ثم قلبك، ثم عقلك، ثم وجدانك.
تجده يأخذك من عالمك المحدود إلى عالمه الواسع، فتجلس متسائلًا:
كيف أدى هذا المقطع بهذه الصورة المذهلة؟
وكيف خرج بهذا الانتقال المعجز بين المقامات؟
وكيف جمع بين الجلال والجمال، وبين القوة والحنان، وبين الهيبة والسكينة في آنٍ واحد؟
هو من القراء الذين لا تُسمَع تلاوتهم سماعًا عابرًا، بل تُعاش عيشًا كاملًا.
وبحكم عملي الصحفي، وسفري إلى دول عديدة، واحتكاكي بثقافات وجنسيات مختلفة، سواء في الغربة أو في أسفاري المهنية، أستطيع أن أزعم – غير متردد – أن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد، كما هو الأزهر الشريف، قد حمل اسم مصر إلى قلوب شعوب آسيا قبل أن يحمله إلى خرائطها.
الإيرانيون يعشقون الشيخ عبد الباسط.
الباكستانيون يعشقونه.
الإندونيسيون يعشقونه.
الهنود يعشقونه.
شعوب آسيا بأسرها تكاد تتفق على حب هذا الصوت الفريد.
بل حتى في الخليج والعالم العربي، ظل الشيخ عبد الباسط حالة استثنائية، لا ينافسه فيها أحد.
لقد استطاع الشيخ عبد الباسط أن يؤسس مدرسة خاصة به، هو زعيمها وقائدها ورئيسها، بأسلوب لا تخطئه أذن أبدًا.
تسمعه تحت الركام… فتقول: هذا عبد الباسط.
تسمعه فوق السحاب… فتقول: هذا عبد الباسط.
تسمعه في تسجيل قديم أو حديث… فلا يلتبس عليك الأمر لحظة واحدة.
هو قارئ يُحلّق بك في آفاق لا يُحلّق إليها غيره.
يأخذك إلى مكان لم يأخذك إليه أحد.
إن أردت جمال الصوت وحُسنه، فهو عنده.
وإن أردت إتقان القراءة وضبط الأحكام، فهو عنده.
وإن أردت استحضار المعنى، فهو عنده.
وإن أردت طول النفس المعجز، فهو عنده.
ولعل من أكثر ما يلفت النظر في تلاوة الشيخ عبد الباسط تلك القدرة الفريدة على تطويع النفس لخدمة المعنى.
فآية مثل… «إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات…»؛ نقرأها نحن قراءة عادية، ويرتلها كثير من القراء ترتيلًا حسنًا، وربما قُرئت في أكثر من نفس.
أما الشيخ عبد الباسط، فيقرؤها مجودة محكمة، في نفس واحد، بإحكام مدهش، وكأن النفس لا ينقطع، وكأن الآية لا تريد أن تُفصل.
وعندما سُئل عن ذلك، قال كلمته الصادقة: «هي نفحة إلهية».
ونعم، كانت نفحة إلهية، ومددًا ربانيًا، لأن هذا الرجل كان يقرأ القرآن من قلبه، وبإخلاص شديد، وبحب لا يُوصَف.
كثيرون كتبوا عن الشيخ عبد الباسط، وكثيرون أشادوا به، وتغنوا بصوته، وحللوا أداءه، ودرسوا مقاماته، لكنني – على المستوى الشخصي – أراه قارئًا يأخذني كل مرة إلى عالم آخر، عالم لا يشبه أي عالم، وآفاق لا تشبه آفاق أي أحد.
هي آفاق خاصة بالشيخ عبد الباسط عبد الصمد،
رحمه الله رحمة واسعة،
وجعل ما قرأ وما علّم في ميزان حسناته،
ورفع درجته في عليين،
وجزاه عن القرآن وأهله خير الجزاء.
وإلى الغد…
في حلقة جديدة من قصتي مع أهل القرآن.
